运城是怎样炼成的

运城对于很多人来说是一个很陌生的地方它属于哪个省在中国的什么方位都不甚了了它甚至因为《水浒传》的家喻户晓而被出产梁山好汉的山东郓（音yùn）城县遮住了光芒但如果我们将历史拉长你会发现从上古时期到我们熟知的中华年文明史运城在如此漫长的历史长河中从未缺席它亲眼见证了中华民族从茹毛饮血到万物之主从三皇五帝到现代中国甚至在中华民族的早期运城作为古中国的发源地和核心地带引领中华文明发展达数千年之久但正所谓三十年河东三十年河西曾经不可一世的天之骄子如今却泯然众人现在的运城只不过是山西省的一个普通的地级市在中国的数百个城市之中她除了厚重的历史并无其他特别之处经济总量甚至处于全国中下游水平如此的反差是什么造成的呢？对于一个人来说他的本性在很大程度上决定了他的人生轨迹而对于一个地域来说它的“本性”则是它所处的地理环境也许你会说这是“地理决定论”但任何事物都是由诸多因素综合造成的我们只是试着从地理特征来解读运城（运城地形图，从北往南流淌的黄河在此处掉头向东流向大海；中条山横亘在该地区的南部，西与华山相望，东与太行山相连；西北部则是吕梁山的最南端；山西的母亲河汾河在此汇入中国的母亲河。两山两河将土地肥沃的运城盆地包围在中间，地图来自ReliefMap，山西自驾游制作）▼万年前喜马拉雅运动造成远古大陆断裂隆起中条山即是在这一过程中形成的其北坡为一巨大断层形成的陡峭断崖南坡地势较缓倾向黄河黄土掩盖至半山几千万年来中条山不断接受地壳运动、河流下切、风化剥蚀等内外应力由于构成中条山的岩石类型复杂不同类型的岩石受到外力后呈现出不同的自然形态从而构成了极具特色的中条山风景（鸟瞰中条山秋色，图片来自黄河晨报）▼中条山的东段称为历山其主峰海拔米的舜王坪是中条山脉的最高峰舜王坪高出黄河余米四周陡崖林立中心台坪是一片余亩的高山草甸夏天时绿草成荫俨然一片空中草原（舜王坪传说是上古时期舜帝在此耕作，因此得名。舜耕历山，舜帝还在此编制了黄河流域用来指导农事活动的物候历《七十二历》，这也是历山名字的由来，图片为夏季时的舜王坪，摄影怕娃落地）▼秋天时层林尽染如诗似画（历山秋色，请将手机横屏观看）▼冬天时云蒸霞蔚宛若仙境（历山云海，摄影山的那边）▼位于中条山脉西段的五老峰是典型的可攀援岩溶峰丛地貌峰丛均由长城系白云岩熔融再经风化剥蚀而成北魏郦道元《水经注》中描写▼“奇峰霞举，孤标峰出，罩落群泉之表，翠柏荫峰，清泉灌顶”（五老峰原名五老山，因古代五老在此为帝王授《河图》、《洛书》而得名，在《周易》成书之前，五老峰是河洛文化早期的传播地和北方道教全真派的发祥地之一。请将手机横屏观看，摄影杜东明）▼拾级而上首先是五老峰主峰玉柱峰挺立当前玉柱峰海拔.6米最大相对高差米四周均为接近90度的悬崖峭壁石阶绕峰而上（五老峰主峰玉柱峰，摄影陈春明）▼沿石阶绕玉柱峰而上山顶是两个相对高差米的石柱状孤峰两峰之间用铁索吊桥相连沿铁链护栏攀至一峰峰顶可通过摇晃不定的吊桥到达另一峰顶如此可让人攀援至峰顶的绝壁峰林实属少见（五老峰的山顶，是两座孤峰的峰顶，通过一铁索吊桥相连，摄影陈春明）▼中条山北坡巨大断层形成的高差千米以上的陡崖在经长时间的流水切割形成一系列高高低低的瀑布其中以唐代著名诗人司空图的隐居地王官谷瀑布最为著名或犹如垂天白练（王官谷瀑布，落差50余米）▼或俨然丝丝水帘（瀑布在落地之前，变成丝丝水帘，挂在碧苔之间，落在青石之上）▼千万年的流水侵蚀深切不光造就了瀑布还切出了幽深的峡谷峡谷积水成潭或波光粼粼或清澈如镜群山倒影在潭水之中相映成辉（中条山神潭大峡谷，摄影难得一醉）▼当流水冲出峡谷顺着山势肆意横流冲出了一个个的冲积扇形成了河道纵横、土地肥沃的山前盆地中条山形成的众多河流以及周边的黄河、汾河的冲刷形成了具有丰富腐殖质的细腻土壤再加上适宜的降雨条件相对温和的气温较长的无霜期环境以及远优于今天的原始森林覆盖率在人类历史脆弱的幼年期中条山一带实在是一个十分适宜的栖息之所（今天华北地区唯一残存的原始森林就是位于中条山东段的历山七十二混沟原始森林，它应该是几千年前原始景观的残存，是我们考察古环境的重要标本。据统计，这里存在着陆栖脊椎动物多种，甚至还有华北罕见的猕猴种群。）▼于是万年前包括人类在内的高等灵长类动物的祖先世纪曙猿在中条山东段的垣曲一带生存繁衍万年前中条山下西侯度人生活在今山西芮城西侯渡村一带的黄河东岸阶地上他们使用自制的打制石器砍砸烧烤动物的骨头然后啃食上面的肉身旁熊熊燃烧的篝火可以驱除长夜的寒冷当时的西侯度人已经具有强大的生存能力并且在生活中开始驾驭火（西侯度遗址全景，图片来自人民网）▼上古时期战神蚩尤带领九黎部落聚居在中条山这片风水宝地如今的中条山下还有一个叫蚩尤村的小村庄当时位于西北的黄帝部落为了生存和发展看上了这块肥沃之地于是攻打九黎部落但战神蚩尤统领的会造武器的九黎部落也不好惹黄帝九战九不胜无奈黄帝说服当时的另一大部落的首领炎帝联合起来征讨蚩尤同时黄帝还搜罗到了一得力大将风后（风后死后，葬于今运城市芮城县西南端的黄河东转的拐角处，建有风后陵。因此地又是黄河的一处重要的渡口，故此得名风陵渡。此处是晋、秦、豫三省交界处，黄河、洛河、渭河三河交汇处，华北、中原、西北经济通衢处，黄河南流东去转弯处，素有“鸡鸣一声闻三省”和“大河东去第一湾”之称。清代诗人峻德曾在此有感而发：“立马风陵望汉关，三峰高出白云间，西来一曲昆仑水，划断中条太华山”。图为风陵渡黄河大桥，请将手机横屏观看）▼于是乎中国历史上第一场大规模的战争涿鹿之战就在中条山下爆发了最终蚩尤战败尸体被肢解大量的血水汇入中条山下的低洼之地化为了卤形成一片卤池因蚩尤尸解之故该卤池又称解（当地方言音hài）池当地也由涿鹿改名为解即现在的解州蚩尤死后黄帝自此成为了中华民族的“人文初祖”而蚩尤则被后世描绘成了面目狰狞的凶神恶煞蚩尤血化解池的传说虽不足信但也引出了运城另一个风水宝地运城盐湖万年前造山运动不仅使得中条山以及周边的孤山、稷王山断裂隆起同时也形成了大面积的沉积洼地运城盐湖则是最低洼之处大量含盐类的矿物质汇集于此经过长期的沉淀蒸发形成了天然的盐湖运城盐湖是我国最古老的盐湖之一早在北魏郦道元所著的的《水经注》中就曾对它有过这样的记载▼“池水东西七十里，南北十七里，紫色澄亭，潭而不流。水中食盐，自然印成，早取夕复，终不减损”（运城盐湖，紧邻盐湖的就是现在的运城市，远处的群山就是中条山，图片来自运城新闻网）▼作为世界三大硫酸钠型内陆盐湖之一运城盐湖的含盐量类似于中东的“死海”人在水中可以漂浮不沉故被誉为中国死海（盐湖漂浮）▼同时也因为其水中含有的特殊矿物质和生物造就了运城盐湖四季景观各异夏季时湖中的耐盐生物随着温度变换颜色使得盐湖变成了上帝的调色板（夏季的盐湖，湖水变幻出各种颜色，五彩缤纷。图片来自人民网，摄影乔慧、党永立）▼冬季时湖中的芒硝结晶绽放开一朵朵的“硝花”犹如晶莹剔透的童话世界（运城盐湖冬季景色，大片的硝花铺盖湖面，晶莹剔透。）▼盐是人类维持生命必需的食品在上古时期更是稀有资源而运城盐湖作为这种稀有资源的聚集地自然成了兵家必争之地自上古以来运城盐湖周边不知发生了多少战争而黄帝战蚩尤的涿鹿之战不只是为了争夺肥沃的土地更多的也是为了这一片在当时来说绝无仅有的独有资源上古时期食盐的开采方法还十分的原始基本上依赖大自然的恩典盐池中卤水引入晒盐池中水分在太阳的炙烤下逐渐蒸发盐分慢慢析出在这一过程中有一样东西起到了催化作用那就是来自中条山的南风也被称为盐南风阳光暴晒下的卤水表面会形成一种水蒸汽无风的日子水蒸汽会在池面上形成一个云遮雾罩的蒸汽隔离层很不利于卤水的持续蒸发当南风袭来加速了卤水的蒸发于是源源不断的盐就产生了遂有了如此一说▼“南风起，盐始生”（盐湖及中条山下的沃野，南风越过中条山，扫过沃野的麦田，吹走盐湖上的蒸汽。图片来自人民网，摄影乔慧、党永立）▼盐南风从何而来有一种传说是中条山上有一盐风洞而更科学的解释则是中条山虽横亘于运城盐池的南部但是来自南方的南风仍会穿越纵横交错的山谷沟壑从一个个峡谷口积聚起来猛烈的吹扫过盐池关于盐南风最著名的当属舜帝所做的▼《南风歌》南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。而沈括的《梦溪笔谈》则对盐南风有更清晰的记载▼“解州盐泽之南，秋夏间多大风，谓之盐南风。其势发屋拔木，几欲动地。但东与南皆不过中条，西不过席张铺，北不过鸣条，纵广止于数十里之间。解盐不得此风不生，盖大卤之气相感，莫知其然也。”（雪后的中条山，远处即是运城盐湖。图片来自人民网，摄影乔慧、刘文礼）▼中条山和运城盐湖相依相偎中条山作为一道狭长的自然屏障让华夏文明有了第一个稳定的活动中心运城盐湖作为一处稀有的资源为人类生存繁衍提供了必须的食盐从某种意义上来说两者的结合可以说是华夏民族早期文明的塑造者而如此独特的地理优势也造就了运城自尧舜禹时期算起引领中华风气之先超过数千年（从中条山上眺望，运城盐湖一览无余，中条山和运城盐湖唇齿相依。）▼黄帝在中条山下、运城盐湖边战败蚩尤后成为中华民族的第一位帝王黄帝死后其孙高阳继位史称颛顼（音zhuānxū）帝颛顼之后其侄子高辛继位是为帝喾（音kù）帝喾将王位传给了自己的儿子放勋也就是我们所熟知的尧帝此时的中条山一带社会生产力水平比以前有了较大的提高初步形成了一套比较完整的管理体系出现了中国早期国家机构的雏形《通志》载▼“伏羲但称氏，神农始称帝，尧舜始称国”作为国家的重要标志都城建筑这时候也已经出现《蒲州府志》▼“尧初都蒲坂，后迁都平阳”蒲坂即今天中条山下的运城永济市至今永济市尚有尧王台遗址和尧王庙（尧王台位于永济市西南5公里的中条山上，山下的村子叫东姚温，村人多姓姚，据说和舜帝姚重华有着某种渊源。图片来自人民网，摄影谢益群）▼尧王台曾是尧帝的祭天台也是尧帝禅让帝位的禅让台尧帝晚年自觉再无力治国而其子丹又不大成器于是他开“禅让”之先河将帝位禅让给了贤者虞舜即中华第五帝舜帝《孟子·离娄下》记载▼“舜生于诸冯，迁于负夏，卒于鸣条”诸冯即今永济市姚墟村（现已更名为舜帝村）负夏即今垣曲县厉山镇鸣条即位于今运城市西北的鸣条岗现在舜帝陵的所在地（舜帝陵庙始建于唐开元二十六年(公元年)，后毁于元末战火中。明正德初(公元年)，乡人重建。但在明嘉靖三十四年(公元年)的大地震中又遭毁坏。明万历三十一年(公元年)，安邑县令吴愈再次重建。在清嘉庆二十年(公元年)的大地震中又为瓦砾，仅存正殿。次年，在乡人王步洲等倡导下，重建舜庙。摄影天马星空）▼《括地志》记载▼“河东县南二里故蒲坂城，舜所都也。城中有舜庙，城外有舜井及二妃坛。”也就是说舜帝的都城亦在中条山下的蒲坂城舜帝继位后十分重视河东盬（音gǔ）盐（即运城盐湖）并且在盐湖边弹奏五弦琴创作了流传千古的▼《南风歌》南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。《韩非子·外储左上》有如此评价▼“昔者舜拨五弦，歌南风而天下大治”后人为纪念舜帝的功德在其弹琴处专门修建了一座海光楼楼下建歌薰台勒石立碑只可惜这些古迹现都已被毁（现位于运城市南盐湖北岸边的池神庙，当年舜帝爷也许就是在这里面对着盐湖和中条山弹奏一曲《南风歌》。摄影东联散人）▼舜帝的另一项功绩则是起用了治水英雄大禹根除了洪水之患也就是我们耳熟能详的大禹治水的故事因此舜帝晚年效仿尧帝同样将帝位禅让给了大禹公元前21世纪大禹建都于安邑即今运城市夏县禹王城村《安邑县志》中曾这样自豪地说▼“安邑古称禹都，殆因洪水既平，民始安居，因以为名，纪禹之功，实乃奠定山河之嘉称也。”《水经注·涑水》亦载▼“安邑，禹都也，禹娶涂山女，思恋本国，筑台以望之，今城南门，台基犹存”禹王城是中国历史上第一个奴隶制王朝夏朝建都的地方世界史学界承认中国第一个国家出现是从夏朝开始因此禹王城被誉为华夏第一城（图为禹王城遗址内的禹王台，传说“禹王台”为夏禹所筑，是涂山氏望夫之处，夏桀玩乐之地。清康熙四十九年曾在此建“禹王庙”，咸丰九年又在此创建“神禹行宫”。均有碑记为证。原台上建筑系解放前毁于战火，现台面上的三间小庙为今人所建）▼尧、舜、禹均在运城建都概因中条山造就的肥沃土地和丰富资源更重要的则是因为中条山下独有的运城盐湖只有在如此丰富的资源条件下他们的部族才能得以生存、繁衍、发展和壮大大禹死后他的儿子启打破了传统的禅让制建立起王位世袭制中国开始由部落联盟制向“家天下”的奴隶制转变华夏文明也开始进入一个全新的时期夏商周时代夏商周时代也被称为青铜时代而铜则是中条山除盐之外的另一重要物产中条山自西向东素有“金头、铜腰、铁尾巴”之称位于运城市垣曲县境内的中条山是铜矿的主要聚集地这里曾发现过大量古铜矿遗址多处古铜矿、冶炼厂遗址散布在长达一公里的山坡上倾倒堆积了厚厚的矿渣矿渣中的陶片说明它的主人曾生活在一个久远的年代（位于中条山半山腰的汉代铜矿遗址，摄影岱峻）▼不仅是在垣曲县围绕着中条山运城市夏县发现了铜凿、铜镞（音zú）和面范等古代铜制品侯马则发现了大规模的东周时代铸铜遗址紧邻黄河和中条山、位于河南省三门峡市的古虢（音gúo）国墓地也出土了大量西周铜器这些都说明了很可能在夏商周时期中条山一带已经开始采掘铜矿和炼铸生活章鸿钊先生在《古矿录》中指出▼“古之产铜最著者,乃在晋南豫北,西连陕西终南山一带,其范围尤为广大。”铜的发掘、冶炼和铸造创造了辉煌的历史改变了农耕工具、钱币流通方式和战争性质开辟了青铜时代并奠定了华夏文明的物质基础（荀候匜（音yí），古代盥（音guàn）洗时舀水用的青铜器具。古荀国在今运城市新绛县东北之临汾故郇城，后被晋武公所灭。荀侯匜作为晋国战利品，被晋国大夫拥有并随葬。此匜对研究古荀国历史有重要价值。现存于运城博物馆，图片来自运城博物馆