讲座陈建立冶金技术与中华文明起源

中华文明探源工程冶金术研究简介

陈建立教授首先以二里头遗址出土镶嵌绿松石铜牌饰、铜铃和青铜容器为例，简单介绍了中华文明探源工程关于青铜冶铸技术的研究进展情况。在二里头遗址发现的具有中原特色的鼎等青铜容器，是二里头的铸铜工匠模仿陶器造型、利用全新材料制成。这种青铜容器是将青铜溶液浇注至多块外范和内芯组成的铸型中制成，是东亚地区最早出现的块范法铸造技术。以此为契机，形成了中国商周时期发达的青铜礼仪制度。这种青铜器的生产与使用，以中原为中心向其他地区传播，并被其他地区逐渐接受。可以说，青铜冶铸技术及以青铜器为载体的礼乐制度，对中华文明的起源和早期国家的形成起到非常重要的推动作用。然后，陈建立教授从学术史的角度，介绍了梁思永、李济、夏鼐、苏秉琦、严文明、李学勤和徐苹芳等前辈学者关于中华文明起源这一问题的研究情况，并以此强调中华文明探源工程冶金术研究的重要意义和工作模式。陈老师特别讲到，年，年仅23岁的陈星灿在《考古》上发表《文明诸因素的起源与文明时代——兼论红山文化还没有进入文明时代》一文，针对重大学术问题提出自己的思考，鼓励同学们要对学术保持热情，要在学术生涯起始阶段养成不迷信权威、敢于思考、勤于写作的习惯。冶金技术和青铜器生产是手工业及高等级手工业制品的生产和分配的重要形式之一，为深入认识冶金技术在中华文明形成和发展过程中的作用，中华文明探源工程冶金术研究课题组选择如下工作方式并有重大收获。冶金考古的工作方式：确定了两个讲清楚的研究目标。第一，讲清楚中国冶金技术起源的时间、机制和区域交流互动情况，重点解决冶金技术在中华文明起源阶段的作用问题。第二，讲清楚商周青铜器的生产、流通以及以青铜器为载体的礼制形成历史，重点解决冶金技术推动文明发展和社会进步的机制问题。制定了从遗址到器物的两条研究道路。一是，在不同地区开展系统性的矿冶遗址调查与发掘，从资源和原料生产角度构建冶金技术区域发展模式；二是，对青铜器和铸铜遗址出土冶铸遗物，开展系统性检测分析工作，从青铜器生产和流通角度深入认识青铜礼制问题。然后将二者融合，深入研究金属资源、技术与文明发展之间关系。根据以上工作，也有两个重大收获。一是，系统论证了中国古代青铜冶金技术的外来因素和本土创造过程，明确提出冶金术可能自西亚地区传入，但中原地区完成了本土化创造。二是，系统论证了商周时期中原与边疆地区青铜冶铸技术的区域特点和青铜器产品的使用和交流模式，深化了关于不同层级政权对金属资源、青铜器制品乃至冶金技术的控制方式问题的认知。这两大收获，生动诠释了中华文明开放包容、兼收并蓄的特质。

图1：陈建立老师在讲座中

关于中国冶金技术起源问题

陈建立介绍了国际学界关于冶铜技术起源的模式之争以及关于中国冶金技术起源的看法。研究中国冶金技术起源，首先要基于中国的考古材料。陕西姜寨遗址出土了距今六千多年的黄铜制品，后期也在山东、山西等地发现了一些黄铜制品。中国最早的铜是黄铜，可能是本土起源，但是后来中断了，没有在青铜冶铸体系中发挥作用。中国最早的青铜器出土在何处，需要对早期的青铜制品和青铜冶铸遗址进行梳理。其次，需要在世界范围内研究冶金技术的起源、传播和发展问题。目前，多数学者接受冶金术在西亚地区单一起源的观点，但也有不同声音。就中国而言，青铜冶金技术很可能是从西亚地区传播过来，在中原地区完成了本土化改造过程。本土化改造是指在原有技术基础上的吸收和改造过程，形成中国本土特色。第三，在研究技术传入、技术交流时，需要考虑环境和气候因素，生存的环境气候会影响人群的迁徙。为什么在距今四千年前后，青铜冶金技术在中国西北部地区和中原地区出现爆发性地增长，这应与环境气候变化以及相应的人群迁徙有关。最后，陈建立结合他指导的博士生蔺诗芮在《文博》上发表的综述文章指出，西北地区是中国最早开始冶金的区域，该地区在冶金术中西传播与交流中起到重要的作用。

青铜冶铸技术的区域特征

除了研究青铜器物，也需要研究采矿、冶炼、合金配置、陶范生产等技术，而这些遗迹遗物往往留在遗址原地，通过田野考察调查能采取地表样品，但无法揭示遗址各阶段的技术面貌，必须依据考古发掘中具有准确地层信息的样品，才能构建重要遗址的冶金技术发展全貌。因此，系统性田野考察调查、重点调查和选择代表性遗址进行发掘，以此构建冶金技术区域特征，成为中华文明探源工程冶金术研究的工作思路。

在系统调查的基础上，研究团队选择了河西走廊地区张掖西城驿遗址进行了考古发掘。研究表明，该遗址具有冶炼、熔炼、铸造的整套生产流程，其年代距今–年，是中国迄今年代最早青铜冶铸遗址。西城驿遗址一期出现铜器制品，二、三期时，冶铸遗物增多，如铸造铜器的石范等。具有西方特征的权杖头在西城驿遗址生产，是东西方技术交流的结果。

图2：西城驿遗址

中原地区的二里头遗址、偃师商城、郑州商城、洹北商城和殷墟等都邑均发现一定规模、且经严格控制的青铜生产作坊，表现出其他地区不同的生产组织特征，这涉及到金属物料的来源以及青铜器生产的组织方式问题。为此，中国国家博物馆、北京科技大学等研究团队在中条山地区开展的矿冶遗址调查与发掘工作，其中闻喜千金耙采矿遗址和绛县西吴壁炼铜遗址的考古收获非常重要。这些工作首次在中原地区揭示出夏商时期大规模的采矿、冶铜遗存。表明不晚于二里头文化时期，中条山腹地的铜矿已得到开采，二里冈文化时期规模有所扩大，但在采矿点可能只有少量的冶炼行为。可以肯定本地区处于产业上游的采矿、冶铜业主要为铸造业输送原料，而生产铜礼器和兵器等的铸造业应主要集中在都城，充分表明了早期王朝国家对铜这种重要战略资源及其产业链的直接控制，有利于深化对其国家形态与社会结构的认识。

陈建立老师还介绍了辽西和长江中下游地区早期铜矿冶遗址研究的新收获，例如辽西地区早期锡矿遗址、湖北黄陂盘龙城小嘴铸铜作坊、大冶铜绿山冶炼遗址和四方塘墓葬、江西九江荞麦岭遗址、安徽肥西三官庙遗址和铜陵师姑墩遗址等。由此，提出一个需要回答的重要问题：先秦时期青铜器的生产与流通模式是什么样的？这需要从田野考古出发，结合大量的检测分析才能得以解决。

根据以上案例，陈建立指出，冶金生产是一个长链条的活动，涉及到大量的人力资源，对这种复杂技术活动的管理足以体现社会的管理水平。青铜容器作为社会礼仪制度的载体，因此对青铜容器的生产控制会更为严格，青铜容器的生产可以上升到国家层面的青铜工业的管理。可以说，发达的冶金技术催生了中华文明历史化的发展，确立了夏商周三代在中国文明史的特殊地位。

关于金属资源流通问题

原材料是手工业生产的基础，其本质是资源开发、利用和管理问题，是研究科学认知、工艺技术、人的活动、社会经济以及社会组织等问题的有效资料。金属资源流通问题是中华文明探源工程的重要研究内容，其研究方法是：文献研究、遗址调查、样品采集、检测分析和综合分析。如青铜器铭文“金道锡行”暗示东周时期存在金属物料的流通体系，因此，区域间重要交通路线上的遗址调查和冶铸遗物综合研究尤为关键。经过40年的发展，由金正耀先生率先引入中国的铅同位素比值方法研究铜料来源问题取得重大进展。例如，夏商周三代的青铜器铅同位素比值会发生周期性变化，表示古人在使用铅资源时存在周期性变动。以东周青铜器为例，张吉发现东周时期铅同位素比值的四个集中区间。南方自春秋晚期，中原自战国中期起，铅同位素比值开始向连线上方偏移（图3）。

图3：东周时期铅同位素比值的四个集中区间

图4大致反映了东周时期几类主要矿料的分布格局和兴替规律。春秋早期、春秋中期的汉淮地区、春秋晚期至战国早期的北方地区具有高度集中的铅同位素比值范围。可以发现，各个诸侯国在相近的时间内使用同一种资料，那么这一时期的金属资源由谁来控制呢，似乎与诸侯国的分裂无关。而根据东北、西北等边疆地区青铜器的研究可以发现，边疆地区铅资源的变化滞后于中原地区铅资源的变化。

图4：东周时期各诸侯国铅资源序列

手工业技术交流或珍稀制品的流通是文明形成和发展的最为重要的推动力之一。那么，中原地区青铜文明以何种方式对周围地区产生影响的问题，应是今后研究的重点。陈建立引用严文明先生说的话：“我在讨论文明起源和发展一类的问题时，除了对经济文化发展水平和社会结构进行研究外，还特别注意自然环境和历史背景以及人文环境的分析。因为任何文明都是在一定的自然环境下发生和演化的，自然环境对于文明特质和性格的形成起着非常重要的作用。”“同时任何文明都不会是孤立的，总是跟周围的文明或文化发生这样或那样的关系，从而对自身产生一定的影响。在研究中国文明的起源和发展时，我总是紧紧把握住这些关系，使自己的研究尽可能符合历史发展的实际情况而不至失之于偏颇。”这对冶金考古的研究也有十分重要的意义。

中华文明探源工程冶金术研究的未来

（一）明确发展目标，推动冶金考古理论方法体系构建

应充分